Илья Пророк: житие, чудеса, иконы и молитва. Святой пророк Илия — житие

Ильин день – это праздник, который проходит второго августа. О том, кто такой пророк Илия, о его житии и многом другом, Вы сможете прочитать в нашей статье!

Ильин день – праздник 2 августа

Ильин день отмечают 2 августа. Этот праздник посвящен самому первому Святому, которого стали почитать на Руси. В IX в Киеве был построен соборный храм, а княгиня Ольга возвела храм во имя пророка Божия Илии на севере Руси, в селе Выбуты. В Ильин день всегда молились об избавлении от засухи, ведь в те времена это означало голод и отсутствие урожая. Ильин день обычно выпадал на границу сезонов и считался серединой лета, когда время близится уже к зиме.

После Ильина дня обычно не плавали в водоемах. Существовало поверье, что можно утонуть. Многие придерживаются его до сих пор. А девушки в эти дни молились о замужестве, так как Ильин день сопровождался традиционным периодом свадеб. Современное православное понимание праздника далеко отошло от народных верований, имеющих отношение, скорее, к язычеству, чем к истинному почитанию Библейского пророка. Мы познакомим вас с историей о пророке Илии, расскажем о его житие и пророчествах. Святой пророк Илия посвятил себя служению Богу и был взять живым на Небеса. В Писании говорится о том, чтоб он был “сокрыт вихрем”, до него такой чести в Писании удостаивался лишь один человек.

Пророк Илия упоминается и в Новом Завете, удивительно также, что его почитают пророком и мусульмане. В Коране есть упоминание о пророке по имени Ильясин. В священной книге мусульман пророка Илию также отождествляли с другими людьми, которые избежали смерти и вознеслись на Небо живыми. Это было знаком особого расположения Господа и больших духовных заслуг, на которые способны редкие праведники. Христианам важно не забывать о том, что суеверия и обряды, схожие с языческими не относятся к Ильину дню в православном понимании. Ильин день также совпадает со светским праздником – днем ВДВ.

Илия (др.-евр. אֵלִיָּהוּ (Элийя́ху), אֵלִיָּה (Элийя́) - «Бог мой Яхве») - (1-я пол. IX в. до Р. Х.), один из ветхозаветных пророков.

Имя пророка Илии переводится как «Бог мой Господь», что выражает основное содержание его служения (ср.: 3 Цар 18. 36) – ревностна борьба за поклонение единому Богу и своими делами являвшего Его могущество.

Жизнь пророка Илии


Пророк Илия – один из самых почитаемых святых Ветхого Завета. Он родился в Фесвии Галаадской в колене Левиином за 900 лет до Рождества Христова. Согласно преданию, дошедшему до нас от святого Епифания Кипрского, когда родился Илия, отцу его было таинственное видение: мужи благообразные приветствовали младенца, пеленали его огнем и питали пламенем огненным.

Святой пророк Илия действительно был пламенным ревнителем веры и благочестия, с малых лет он посвятил себя Единому Богу, жил в пустыне, проводил время в посте, молитве и благочестии. Его пророческое служение пришлось на царствование самого нечестивого израильского царя Ахава . Иезавель, жена Ахава, убедила мужа принять языческую религию.

В стране культивировалось поклонение Ваалу, народ отпал от истинной веры предков в Единого Бога, пророков израильских преследовали и убивали. Для вразумления царя и развращенного им израильского народа пророк Илия поразил землю трехлетней засухой, “молитвою небеса заключив”. После этого он, чтобы избежать гнева Иезавели, по указанию Божию, скрылся у потока Хораф, куда вороны каждое утро и вечер приносили ему хлеб и мясо.

Народ же в то время страдал от нестерпимого зноя и голода. Ветхозаветное предание рассказывает о том, что Господь по Своему милосердию, видя страдания людей, готов был пощадить всех и послать дождь на землю, но не хотел нарушить слова пророка Илии. Для пророка было важным обратить сердца израильтян к покаянию и возвратить их к истинному Богопочитанию.

Пророчества и чудеса пророка Илии

Божественный пророче, ты ревнуя по Господе Вседержители, молитвою небеса заключил еси, рек: дождь и роса да не снидет на землю, токмо глаголом уст моих.

Через некоторое время поток высох. Пророк Илья, по слову Божию, отправился в Сарепту Сидонскую к бедной вдове. За то, что она не пожалела последней горсти муки и масла, по молитве пророка Илии мука и масло с тех пор не истощались в доме вдовы. Здесь же пророк Илия совершает еще одно чудо: он оживил внезапно заболевшего и умершего сына вдовы, сострадая горю женщины.

На третий год засухи пророк Илия вернулся к Ахаву. Пророк Илия предложил устроить состязание со жрецами Ваала, чтобы выяснить, чей бог истинный. Собрав народ на горе Кармил, пророк Илия предложил соорудить два жертвенника: один – от жрецов Ваала, другой – от пророка Илии для служения Истинному Богу. “На который из них спадет огонь с неба, тот будет указанием, чей Бог истинен, – сказал пророк Илия, – и все должны будут поклониться Ему, а не признающие Его будут преданы смерти”.

Жрецы Ваала плясали, молились и кололи себя ножами весь день, но ничего не случилось. К вечеру святой пророк Илия воздвиг свой жертвенник из 12 камней, по числу колен Израилевых, возложил жертву на дрова, приказал выкопать вокруг жертвенника ров и повелел поливать жертву и дрова водой. Когда ров наполнился водой, пламенный пророк обратился к Богу с горячей молитвой и прошением, чтобы Господь ниспослал с неба огонь для вразумления заблуждающихся и ожесточившихся израильских людей и обратил сердца их к Себе. Огонь пал с неба и возжег жертву пророка Илии.

Народ закричал: “Воистину Господь есть Бог Един и нет другого Бога, кроме Него!”. Тогда по повелению пророка Илии жрецы были убиты. По молитве пророка Илии Господь послал на землю обильный дождь, засуха кончилась.

Божественный пророче, ты молитвою и милованием, паки небеса отверзаеши, и дождь жаждущим людем, богатно даруеши.

Однако, несмотря на чудеса и великие знамения, которые свершились по молитве пророка, Иезавель желала убить его за то, что он предал смерти жрецов вааловых. Снова начинаются преследования и гонения. Илья бежит в пустыню. Этот суровый и непреклонный ревнитель истинной веры впервые впал в отчаяние – ему казалось, что лишь он один остался верен истинному Богу, что не осталось на земле никого, кому он мог бы передать и сохранить веру отцов в Единого Бога.

И вот на горе Харив этот великий пророк удостоился, насколько это возможно для человека, созерцания лицом к лицу Бога. Господь утешил его, сказав, что остались еще люди на земле, никогда не поклонявшиеся идолам, и указал Илие на Елисея, которого Он выбрал пророком после Илии. Столь яркое событие в жизни пророка Илии показало ему, насколько Господь милостив, что Он не только грозный карающий судия. Елисей стал учеником пророка Илии и свидетелем его восхождения на небо в огненной колеснице.

Вознесение

Илия был взят на Небо живым: «вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на Небо » (4Цар.2:11). Согласно Библии, до него живым на небеса был взят лишь Енох, живший до Потопа (Быт.5:24).

Апокрифическая Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова описывает это событие так: «Илия сокрыт был вихрем, - и Елисей исполнился духом его » (Сирах.48:12). Согласно ей, Илия оставил пророку Елисею свою верхнюю одежду («милоть»), сбросив её тому уже с огненной колесницы.

Илиа пророк предивный, зарею ум просветив, весь бысть божествен: и царя нечестива суд неправедный зря негодует, темже и судом Божиим отречение посылает на него: такожде и царицу яко немилостиву, и златолюбиву, суду Божию предаде. Но молитвами, Христе, Твоего пророка Илии спаси всех нас, яко милосерд.

Чему научиться нам в житии пророка Илии?

Митрополит Иларион (Алфеев)

Сегодня Церковь празднует память святого пророка Божия Илии. В Третьей и Четвертой книгах Царств мы читаем о великих делах пророка, о чудесах, которые он совершал перед лицом народа израильского. Читаем о том, как, чтобы доказать бытие истинного Бога, он призывает четыреста пятьдесят пророков Вааловых и приносит жертву Господу, а они приносят жертвы своим богам; и жертву пророка по его молитве попаляет Божественный огонь, жертв же лжепророков огонь не касается.

Мы читаем о том, как Илия приходит в дом бедной вдовы и воскрешает ее сына, о том, как пророк бежит от гнева нечестивой царицы Иезавели в пустыню и, не находя в себе более сил на пророческое служение, в отчаянии взывает к Богу: «Довольно уже, Господи; возьми душу мою». Но Бог утешает его, не только посылая ему воду и хлеб, но и таинственным, необычайным образом являясь ему «в тихом веянии ветра». Ощущая это легкое дуновение, Илия понимает, что Господь явился ему не в грозных явлениях природы – не в буре, не в землетрясении, не в огне, – но именно в легком дуновении ветра духовного. Этим дуновением Духа Святого Бог утешает пророка и дает ему новые силы.

Наконец, мы видим как Илия идет вместе со своим учеником пророком Елисеем, и Елисей узнает, что его учитель в этот день будет взят от него. Илия говорит: «Проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя». И Елисей отвечает: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне». Илия сказал: «Трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так». Вскоре явилась огненная колесница, и вихрь вознес Илию на небо. Это был человек, который при жизни воскрешал мертвых, это был пророк, который не увидел смерти, но был вознесен Богом в Царствие Небесное.

Жизнь пророка Илии научает нас тому, какими были истинные пророки, призванные Богом на особое служение, на особую миссию – возвещать людям о Боге. Пророки были гонимы, и мы слышали сегодня в евангельском чтении слова Христа: «Пророк не имеет чести в своем отечестве» (Ин. 4:44), – т. е. там, где он проповедует, он не бывает понят. У всех пророков были враги и недоброжелатели, люди, которые желали им смерти. Как и все люди, пророки имели свои немощи, и не всегда была им по силам та невероятно трудная миссия, которая была на них возложена – свидетельствовать о Боге людям, которые не хотели этого свидетельства слышать.

Читая о жизни других пророков, мы узнаем, что, когда Господь призывал их, некоторые из них отказывались. Один сказал, что он слишком юн, другой – Иона – вообще бежал от Лица Божия, сознавая, что нет у него сил исполнить возложенную на него Богом миссию. Пророк Илия в отчаянии просил у Бога смерти. Но пророков всегда подкрепляла благодать Божия, в своем служении они непосредственно соприкасались с Богом, встречали Его в личном духовном опыте.

Встречи эти бывали разные. Иногда Господь приходил в легком дуновении ветра, т. е. в некоем сокровенном духовном утешении, как это было с пророком Илией. Но бывало и так, что не только пророк, но и весь народ был свидетелем явления Божия, когда, например, тот же Илия с помощью огня решил показать, быть ли Господу или Ваалу Богом Израиля. В разные периоды человеческой истории Бог посылал людям пророков, чтобы от них люди услышали слово истины, чтобы они чудесами засвидетельствовали присутствие Божие и силу Божию. И во все эпохи пророки были людьми немощными – такими же, как мы с вами. Их пророческая миссия намного превышала их естественные человеческие силы, и они, не надеясь на собственные силы, искали помощи у Бога. Они просили у Бога духовного подкрепления в трудные минуты, когда были оставлены людьми, гонимы, когда враги искали их смерти. И Господь таинственным образом подкреплял их благодатью Святого Духа.

И еще одному научаемся мы из жизни пророка Илии – тому, что каждый пророк оставлял после себя духовное потомство. Пророки не были людьми, которые, подобно знаменитостям мира сего, ярко блеснув, исчезают. Пророки оставляли после себя учеников, поэтому дело, которому они служили, не умирало и после их смерти. Когда Илия был вознесен на небо колесницей Божией, Елисей взял его милоть, т. е. плащ, и ударил ею по воде, и вода расступилась, и Елисей понял, что духовное наследие пророка Илии перешло к нему. Нередко бывало, что ученики оказывались выше учителя, потому что дух, который был на одном пророке, переходил на другого и с еще большей силой действовал через него. Так духовное преемство переходило от одного пророка к другому, вплоть до последнего из пророков и первого из апостолов – Иоанна Крестителя. Затем оно переходило от одних апостолов к другим, затем к епископам, к священникам и ко всему народу Божию, который это благодатное свидетельство о Боге – также передавал из поколения в поколение; оно дошло и до нас, и ныне мы являемся его обладателями.

Потому, вспоминая ветхозаветных пророков, мы вспоминаем не каких-то людей, которые жили в древности и три тысячи лет назад прославились своими великими делами, но святых, духовное наследие которых продолжает жить в нашей Церкви. Вспоминая их и молясь им, мы надеемся хотя бы в малой степени проникнуться тем духом, которым они жили, и получить хотя бы частицу той благодати Божией, которая была дана им не ради них самих, но дабы помочь им нести нелегкую миссию свидетельства о Боге перед людьми, тот крест, под тяжестью которого и мы порой сгибаемся, не находя в себе сил, чтобы его понести.

Иногда мы говорим: Господи, это невозможно, этот крест слишком тяжел для меня. И тогда приходит благодать Божия в «веянии тихого ветра», и ее освежающее и укрепляющее дуновение дает нам новые силы.

Человеческий Лик Бога. М., 2000.г

День пророка Ильи

2 августа христиане отмечают праздник пророка Ильи. Он жил в IX веке до рождения Иисуса Христа. Имя Илья означает «мощь Господня», которое определило всю его жизнь.

«В теле ангел, пророков основание, второй предтеча пришествия Христова — Илья славный, с высоты послал Елисею благодать недуги отгонять и прокаженных очищати.Тому и на тех, что почитают его, сливает зцилиння. Пророческое и пророческое больших дел Бога нашего, Илья великоименитий, вистуванням твоим Ты установил водоточни облаки. Моли о нас единого Человеколюбцу »

Пророк Илия. Пророк Ілья.

Святой пророк Илья родился в. Фесфии (Тесвии) Галаадской за 900 лет до Рождества Христова. Имя, которое родители дали сыну (Илья означает «мой Бог — Яхве») определило всю его жизнь. С малых лет он посвятил себя Богу, поселился в пустыне и жил в молитве и строгом посте. В ту пору царем Израиля Ахав, который призывал людей поклоняться идолам (Ваалу). Поклонницей идолопоклонства была и царица Иезавель. Среди израильских смельчаков, которые выступали против этого Илия. Он ревностно молился, призывал людей покаяться и поверить в Единого Бога. Видя духовную гибель своего народа, Илья убеждал царя обратиться, предсказывал бедствия для народа, если тот не одумается. Когда царь не послушал слов пророка, наступила трехлетняя засуха, которая привела голод в стране. И только по молитвам святого пророка Илии на жаждущую землю снова упал дождь.

Илья получил немало преследований от идолопоклонников. Когда он собирался умирать, то узнал, что Бог живым заберет его на небо. Так и произошло. Товарищ Ильи и другие свидетели видели как появилась огненная колесница и ангелы подняли Святого на небо. Именно так изображают Илью иконописцы — на огненной колеснице, запряженной четверкой крылатых лошадей, возносится в небеса.

Во время земной жизни Иисуса Христа, помня о чудесах Ильи, иудеи воспринимали сына Божьего пророком. А во время Преображения Господня на горе Фавор Илья вместе с Моисеем разговаривали с Господом. В тропари праздника святой Илья трактуется как «Ангел телесный, твердыня пророков, второй предтеча Христова пришествия …»

Народные обычаи и традиции празднования

Наши предки еще в глубокой древности чествовали этот праздник. Известно, в частности, из летописи Нестора, что в дохристианский период в Киеве существовала церковь, построенная в честь Ильи Пророка. В христианскую эпоху в день Ильи и в течение недели после него осуществлялись крестные ходы к Ильинской церкви с молебнами о дожде или ясную погоду. Иконописцы изображали пророка Илью сидя на колеснице с огненными колесами, окруженной со всех сторон пламенными облаками и запряженная четырьмя крылатыми конями. Илью в народе воспринимали как посредника между небом и землей. По преданию, он способен предсказывать засухи и в то же время молитвами вызывать дождевые облака. Отсюда в народном воображении Илья выступает как грозный, суровый, жестокий, но одновременно и щедрый святой.

По народным верованиям, Илья является преемником громовержца Перуна. С ним связано много народных пословиц:

Святой пророк Илья

«До Ильи тучи ходят по ветру, а по Ильи — против ветра»,
«Гром гремит, то Илья по небесному мосту в огненной колеснице едет».
Существует легенда, что когда бесы восстали против Бога, то он приказал Ильи прогнать нечистую силу с неба. С тех пор святой Илья и гоняется за бесами, пускает в них огненные стрелы: громы и молнии. Если в это время гром зажжет избу, то крестьяне верили, что этот пожар невозможно погасить и говорили: «Как Бог зажег, то мужчина не погасит».

В старые времена существовало поверье, что после Ильи уже нельзя купаться. «После Илья купается только свинья», — говорили крестьяне. Люди считали, что в этот день вода становится холодной. Одной из причин внезапного охлаждения воды считалось то, что Илья ездит на конях по небу, и от быстрого бега одна из лошадей теряет подкову, которая падает в воду, и соответственно вода холоднее. Так, в народе говорили: «Как придет Илья — наделает гнилья».

Жизнь пророка Ильи

Однако, в народном воображении святой Илья не только был карающим божеством, но и покровителем земледельцев. Ведь, в этот день заканчивается календарное лето. Начинается озимый посев ржи и пшеницы. Поэтому крестьяне с нетерпением ждали этого праздника и говорили: «На Ильи новый хлеб на столе».

Жизнь пророка Ильи

Илья родился в. Фесфии (Тесвии) Галаадской за 900 лет до Рождества Христова. Имя, которое родители дали сыну (Илья означает «мощь Господня») определило всю его жизнь. С малых лет он посвятил себя Богу, поселился в пустыне и жил в молитве и строгом посте. В ту пору царем Израиля Ахав, который призывал людей поклоняться идолам (Ваалу). Поклонницей идолопоклонства была и царица Иезавель. Среди израильских смельчаков, которые выступали против этого был Илья. Он ревностно молился, призывал людей покаяться и поверить в Единого Бога.

Вороны кормят Илью

Илья пришел к Ахаву и от имени Божия объявил ему: «За твое нечестие в эти годы не будет ни дождя, ни росы, разве только по моей молитве». Так и произошло. Началась страшная засуха; даже трава выгорела, и наступил голод. Илья, по воле Божией, поселился в

Святой Илья

пустыне у одного ручья, куда вороны приносили ему хлеб и мясо, а воду он пил из ручья (1 Цар. 17: 3-6).
Когда ручей высох, Бог повелел пророку идти в языческий город Сарепту Сидонскую к одной бедной вдовы и жить в ней. В этой вдовы, которая жила со своим сыном, осталось только одна горсть муки и немного масла. Придя в Сарепту, Илья повелел ей испечь для него лепешку и обещал, что мука и масло не будет уменьшаться, пока не даст Господь дождя на землю. Женщина поверила пророку Божию и сделала так, как он сказал ей. Мука и масло у нее не уменьшались. Вскоре в этой вдовы сын заболел и умер. Пророк Илия трижды помолился над ним Богу, и мальчик ожил (1 Цар. 17 17-2-4).
Три с половиной года продолжалась засуха. Илья, по повелению Божию, снова пришел к Ахаву и предложил ему собрать израильский народ на горе Кармил. Когда Ахав собрал народ, Илия сказал: «Хватит вам быть в нечестии. Познайте истинного Бога. Принесем жертву вы — Ваалу, а я — Господу Богу, но огня не разводить. Кто пошлет с неба огонь на жертву Тот и есть истинный Бог ». Все согласились.
Первыми стали приносить жертву жрецы Ваала. Они приготовили жертвенник, положили на него тельца и целый день у него прыгали и кричали: «Ваал, услышь нас!» Но ответа не было. Наступил вечер. Тогда Илья приготовил жертвенник, выкопал вокруг него ров, положил на жертвенник дрова и тельца и велел поливать жертву водой так, что ею наполнился ров. Затем Илья обратился с молитвой к Господу. И моментально сошел с неба огонь Господень, и попалил не только дрова и жертву, но уничтожил и воду, наполняла ров, и камни, из которых был составлен жертвенник. Весь народ в страхе упал на землю и воскликнул: «Господь есть истинный Бог, Господь есть истинный Бог!» А Илья уничтожил всех пророков Ваала (1 Цар. 18: 36-40).
После этого Илия взошел на вершину горы и стал молиться о дожде. С моря подул ветер, на небе появились большие облака и пошел ливень.
Царица Иезавель, жена Ахава, несмотря на чудеса, продолжала преследовать Илию за то, что он предал смерти всех жрецов Ваала. Илья скрылся в пустыне. Ему казалось, что он только один остался верным Богу, и поэтому его хотят убить. И он совсем пал духом. Но Господь ободрил его, явившись ему, когда Илья ночевал в пещере горы Хорив.
Голос Божий сказал ему: «Илья! Выйди и стань на горе пред Господом ».
И вот подул большой, сильный ветер, раздирая горы и сокрушающий скалы. Но в этом ветре не было Господа. Впоследствии произошло землетрясение, но в землетрясении также не было Господа.
Впоследствии появился огонь, но и в огне не было Господа. После всего веяние тихого ветра, и там Господь. Господь утешил Илию и сказал, что среди израильтян есть еще семь тысяч человек, не кланялись идолам, и что Он воздвигнет среди них пророка Елисея, которого и повелел помазать.
Явление Господа показало Ильи, что Господь не только грозный Судья, наказывает, но и милостив, добрый Отец. Это явление также было прообразом пришествия на землю Иисуса Христа, явившегося не для того, чтобы судить и наказывать, но и чтобы радовать и спасти людей.
Илья, согласно указанию Божию, помазал в пророки Елисея, который впоследствии стал его учеником. Однажды, когда они шли вместе, Илия сказал Елисею: «Пока я с тобой, проси у меня, что хочешь».

Жизнь святого пророка Ильи

Елисей ответил: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне». Илья сказал: «Что ты просишь, и если увидишь, как я буду взят от тебя, то получишь». Они пошли дальше. Вдруг появилась огненная колесница с огненными конями, и Илия понесся в вихре на небо. Елисей, видя это, воскликнул: «Отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его!» (2 Цар. 2: 11-12).
Слова пророка Елисея означали, что святой пророк Илия своими молитвами защищал царство Израильское от врагов лучше, чем все воинство израильское — колесницы и конница его. В это время к ногам Елисея упала милоть, то есть плащ, Ильи. Елисей поднял его и с ним получил двойной дар пророческий. (См.: 1 Цар. 16-19; 2 Цар. 1-2, 1-15).
Илья получил немало преследований от идолопоклонников. Иконописцы изображают Илью во время вознесения — на огненной колеснице, запряженной четверкой крылатых лошадей, возносится в небеса.
Во время земной жизни Иисуса Христа, помня о чудесах Ильи, иудеи воспринимали сына Божьего пророком. А во время Преображения Господня на горе Фавор Илья вместе с Моисеем разговаривали с Господом. В тропари праздника Илья трактуется как «Ангел телесный, твердыня пророков, второй предтеча Христова пришествия …»
Илья в Православной духовности [ред. ред. код]
Илья — существенная фигура в Православной духовности — теперь много церквей и детей получают его имя: «Илья».
Св. Илья почитается и является образцом для подражания:
его чудеса, например, беседа с Богом
его аскетизм, то есть, взят Богом, чтобы жить в пустыне, ел только пищу, принесенную воронами;
его пророчество, например, слушая Бога предсказал, чтобы денонсировать правителей за их несправедливость, их неверность, и их гнет людей;
его православия, например, следуя за тем настоящим Богом и оппонируя богослужению другим богам;
его осуществлении чуда, например, обеспечил едой во время голода, воскресил умершего;
его забота о бедноту, вдов и сирот;
его взял, живым, на небеса Бог в огненной колеснице;
его встреча с Мессией в священном Преображении (Мф. 17: 1-8).

День пророка Ильи

День пророка Ильи

День святого пророка Ильи отмечается 2 августа . С этого дня в Украине бывают так называемые воробьиные ночи — ночные грозы с молниями и громом. Когда идет гроза, люди стараются не подпускать к себе собак и кошек, потому что в этих животных, по народным суеверием, нечистая сила может от Ильи скрыться.
Перед образами во время грозы старики рекомендуют зажечь святой свечу. Считалось, что это убережет дом от грома. А если уж молния зажжет дом, то в старину люди даже не пытались этот пожар тушить, поскольку она якобы самим Богом воспалена, а значит, простому человеку и только ее погасить.
В день памяти этого святого традиционно идет дождь. Он считается благодатным, и, если умыться им, то можно исцелиться от болезней и проказы.
С этого дня устанавливается умеренное тепло, световой день сокращается, а ночь становится длиннее.
После 2 августа перестают купаться, потому что говорят «Илья воду остудил», или «До Ильи мужик купается, а с Ильи — с водой прощается». Одной из причин внезапного охлаждения воды считалось то, что Илья ездит на лошадях по небу, и от быстрого бега одна из лошадей теряет подкову, которая падает в воду, и соответственно вода холодает.
Появляются первые признаки приближения осени, а именно — ощутимая разница между температурами ночи и дня. В этот день выпекали торжественный хлеб с первого урожая, который разрезали и раздавали строго в порядке от старшего до самого молодого члена семьи.
Пасечники в этот день подчищали ульи, а охотники делали первый выезд на волков. День Ильи — начало охоты, поскольку с этого дня в лесах открывались звериные, в частности, волчьи норы.

Народные приметы на день святого Ильи

если утром облачно, то сев должен быть ранний и можно ожидать хорошего урожая
если облачно в полдень — средняя сев, а если вечером — сев поздний и урожай плохой.
Целый день солнечно — на недород.
Илия дождь ходит за и против ветра — как прикажет пророк, а после него — только по ветру.
Прошел Илья — жди гнилья.
На Илью до обеда лето, а после обеда — осень.
С Ильина дня ночь длинна, а вода холодна.

Святой пророк Илия (9 век до Рождества Христова) был потомком первосвященника Аарона. С юных лет предав себя Богу, он жил, как ангел, непорочный душой и телом. Любя размышлять о Боге, он часто удалялся для безмолвия в пустынные места, где подолгу молился Господу.

И был Илия любим Богом, так как Бог любит любящих Его. Не раз Господь милостиво беседовал с Илией и даровал ему такое дерзновение, что Илия всегда получал от Бога просимое.

В то время в Израиле царствовал беззаконный Ахав. И сказал Илия пророк Ахаву: «Жив Господь Бог Израилев, перед Которым я стою! В эти годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову». Сказав это, Илия ушел от Ахава, и по слову пророка настала засуха. Самого же Илию Бог сохранял у потока Хорафа, что против Иордана. И вороны приносили ему хлеб и мясо поутру и хлеб и мясо повечеру, а из потока он пил.

По прошествии некоторого времени этот поток высох, ибо не было дождя. И сказал Господь Илии: «Встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине-вдове кормить тебя». И встал Илия и пошел в Сарепту, и стал жить у вдовы. Через какое-то время сын этой женщины заболел и умер, и сказала она Илии: «Что мне и тебе, человек Божий? Ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего».

И воззвал Илия ко Господу, и сказал: «Господи Боже мой! Неужели Ты и вдове, у которой я пребываю, сделаешь зло, умертвив сына ее? И, склонившись над отроком, он трижды воззвал ко Господу и сказал: «Господи Боже мой! Да возвратится душа отрока сего в него!» И услышал Господь голос Илии, и отрок ожил, и сказала та женщина Илии: «Теперь-то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне в устах твоих истинно». Имея от Бога по вере своей дар чудотворения, Илия сделал так, что мука и масло в доме вдовы не истощались, пока не прекратился голод; и она питалась сама с сыном и кормила пророка Илию.

По прошествии многих дней было слово Господне к Илии: «Пойди и покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю». Илия немедленно пошел к царю и горячей проповедью и великими чудесами обратил заблудший народ и самого Ахава к покаянию. Тогда по слову пророка Илии небо сделалось мрачно от туч, и пошел большой дождь, и голод кончился.

После этого Господь повелел Илии помазать Елисея в пророка вместо себя. И Елисей, простившись с отцом и матерью, пошел за Илиею и стал служить ему.

В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шли Илия с Елисеем, и сказал ему Илия: «Останься здесь, ибо Господь посылает меня к Иордану». И сказал Елисей: «Жив Господь, и жива душа твоя! Не оставлю тебя». И пошли оба, и встали у Иордана. И взял Илия милоть (верхнюю одежду) свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху. Когда они перешли, Илия сказал Елисею: «Проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя». И сказал Елисей: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне». И сказал он: «Трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет».

Когда они шли и дорогой разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: «Отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его!» И не видел его более.

Одним из наиболее почитаемых в христианстве ветхозаветных святых является пророк Илия, житие которого широко известно по всему миру. Память его совершается 2 августа (20 июля по старому стилю).

Пророк Илия родился в 900 году до н.э . в городе Фисвы (ныне территория Иордании). Он происходил из колена Левиина. Когда пророк появился на свет, его отцу, священнику Соваху, было видение: некие мужи радостно встречали новорождённого, кормили его огнём и пеленали в пламя. Это символизировало его будущие огненные проповеди и вознесение в пламенной колеснице в небо.

Житие пророка Илии

Детство и юность

Илья рос в атмосфере благочестия и чистоты, часто отправлялся в пустыню и превозносил Богу молитвы. Господь возлюбил юношу и отвечал на его мольбы. Будущий пророк видел вокруг идолопоклонство и разврат. Истинный Бог был забыт израильтянами. Тех немногих, кто не кланялся языческим богам и открыто противостоял этому, убивали и изгоняли прочь.

Обличение царя и голод в Израиле

Свою активную деятельность Илия начал в эпоху царствования в Израиле Ахава . Он был женат на финикиянке Иезавели, которая придерживалась культа языческих богов Ваала (Баала) и Астарты (Ашеры). Она оказывала на мужа огромное влияние, и под напором жены царь, который и сам вместо Всевышнего поклонялся золотым тельцам, выстроил храм Баалу. Почитание же Бога в Израильском царстве было практически прекращено, а ревнители благочестия были изгнаны прочь из страны. Жрецы языческого храма содержались при дворце правителя. За всё это Илия и обличил Ахава.

Чтобы вразумить царя, Илия сотворил немало чудес, но Ахав остался к ним равнодушен. Более того, поклонение идолам распространялось всё больше и вскоре достигло абсолютных пределов. Пророк предсказал царю, что расплатой для Израиля за это будет страшный голод, который продлится несколько лет. Но и тут Ахав не внял пророчествам Илии.

В Израильском царстве в скором будущем исполнилось предсказание пророка. На страну обрушилась страшная засуха, приведшая к голоду . По преданию, Господь из милосердия Своего хотел бы послать измождённым евреям дождь, но не делал этого, дабы не нарушить слова Илии, хотевшего, чтобы израильтяне покаялись и обратились к истинному Богу. Сам же пророк находился в это время в пустыне. Каждое утро и вечер в течение года к нему прилетали вороны и приносили ему еду.

Затем пророк отправился в Сарепту Сидонскую (сегодняшняя территория Ливана) к бедной вдове, у которой только что скончался сын Иона. Она отдала для Илии последние муку и масло, что были у неё дома. За это по молитвам пророка уже никогда не заканчивались эти продукты. Более того, он воскресил новопреставленного ребёнка. Впоследствии Иона также стал пророком. У этой женщины Илья провёл ещё два года.

Соревнование с идолослужителями и низведение дождя

По прошествии всего этого времени Илья всё-таки пришёл в Самарию и показался на глаза Ахаву. Было решено, что на горе Кармил произойдёт жертвоприношение , которое определит, кто более могущественен – Бог Яхве или Ваал.

Сначала жрецы положили на жертвенник идола разделанного тельца и принялись просить Баала, дабы тот послал им огонь и сжёг их жертву. Языческий бог оказался слабее, и жрецы не смогли заставить его проявить свою силу. Тогда настала очередь Илии.

Он также уложил на жертвенник тельца и вырыл вокруг него ров, а затем попросил людей залить водой и ров, и жертвенник вместе с тельцом. Народ так и поступил. После этого пророк помолился Господу, и тот ниспослал с неба огонь на жертву Илии. Увидев это, народ покорился величию Божию.

Илья велел людям вывести жрецов к устью реки Киссон, и там пророк собственноручно расправился с ними. Затем он снова вознёс молитву к Богу, и на землю пролился сильный дождь , по которому истосковался весь народ.

Иезавель разгневалась на пророка за убитых жрецов и поклялась, что уничтожит его. Илия получил от Бога указание укрыться у потока Хораф, где Сам Господь был ему собеседником.

Последние годы на земле

А в это время царь Ахав пожелал получить в своё владение виноградный сад , расположенный по соседству с его дворцом. Однако Навуфей, хозяин виноградника, отказался продать его царю. Иезавель же решила устроить свой неправедный суд над Навуфеем и подговорила старейшин города, дабы те подтвердили, что виноградарь якобы богохульствовал. Судилище состоялось, и оклеветанного хозяина вывели за город и забили камнями насмерть.

Узнав об этом, Ахав расстроился, но всё же отправился в сад, который бесплатно стал его собственностью. Однако на дороге он встретил Илию, которого туда направил Господь. Тот сказал царю, что вскоре погибнет и он, и Иезавель, и весь его род. Ахав нашёл тогда в себе силы для покаяния, и Бог простил его и отвёл наказание, сказав, что беды обрушатся на царский род лишь после смерти самого правителя.

Спустя три года Ахав погиб в сражении , и трон был занят его сыном Охозия, который также являлся почитателем Баала. Однажды царь получил травмы, сорвавшись с крыши дворца, и послал помощников к идолу языческого бога, чтобы те узнали, когда Охозия выздоровеет. Однако их встретил Илия и сказал, что за поклонение бесам молодой царь так и умрёт в своей болезни, и это вскоре и произошло. Правителем стал Иорам, брат Охозии. При нём исполнилось наказание Божие, и весь царский род был уничтожен. Погибла и Иезавель – её выбросили из окна, и труп разорвали собаки.

После избрания себе по Господней воле преемника в лице пророка Елисея, Илия был вознесён на небо в огненной колеснице . В православном богословии существует точка зрения, согласно которой пророк взят не на небеса, а в некое скрытое место, где и будет находиться до Второго пришествия.

В книге пророка Малахии сказано, что Господь вновь пошлёт Илию на землю перед Вторым пришествием и Страшным Судом. Впрочем, существует мнение, что речь шла про Иоанна Крестителя, который являлся в духе Илии перед Первым пришествием Иисуса. Тем не менее, большинство христиан считает, что Илия вновь придёт на землю, чтобы обличить Антихриста и убедить иудеев поверить в Бога.

Чудеса, сотворённые пророком

В Третьей и Четвёртой Книгах Царств, в которых описано житие пророка Илии, рассказывается о следующим чудесах, сотворённых им:

  • отсутствие дождя и голод по его молитвам;
  • кормление пророка воронами по слову Божьему;
  • воскрешение сына сарептской вдовы;
  • по его молитвам в доме вдовы никогда не кончалась еда;
  • низведение огня на жертвенник;
  • выпадение дождя после трёхлетней засухи;
  • общался с Господом лицом к лицу, закрыв при этом своё лицо руками;
  • ударив по реке Иордан одеждой, разделял её надвое, подобно Моисею;
  • восхождение живым на небеса.

Почитание на Руси

На Руси пророка Илию почитают практически с самого крещения. Первые храмы в его имя появились ещё во времена князя Аскольда. Связано это с тем, что миссионеры на территории Руси должны были, как и пророк, уничтожить в людях грех идолопоклонничества. Другие храмы в его честь были расположены в таких городах, как:

  • Киев;
  • Великий Новгород;
  • Псков.

Также в нашей стране часто случались засухи, но по молитвам Илье Пророку на землю нисходил дождь.

Сегодня наиболее известен в нашей столице — Москве по адресу Обыденный переулок, дом 6, построенный ещё в 1592 году. В эпоху Смутного времени духовенство в стенах этой церкви просило Божьей помощи против польских оккупантов.

1 марта 1930 года советские власти закрыли храм, но спустя два с половиной месяца, 20 мая, его вновь вернули верующим. Вторая попытка закрыть церковь была назначена на 22 июня 1941 года, но этому помешала начавшаяся в этот день Великая Отечественная война.

Ещё один храм в честь Ильи Пророка с 2012 года строится в Северном Бутово на улице Куликовской. Службы пока ведутся во временном здании, однако насыщенности приходской жизни позавидуют иные большие храмы: там открыта консультационная организация по вопросам церковной службы, воскресная школа, православный клуб и спортивная секция.

Образ пророка в наше время

Сегодня Илья Пророк не менее почитаем православными. Талантливые иконописцы создают замечательные произведения, посвящённые различным страницам жития пророка. Илия считается небесным покровителем воздушно-десантных войск, а также военно-воздушных сил. 2 августа каждого года в храмах при частях ВДВ проходят службы в честь пророка.

Прокатился по небу гром, и закрестились старушки, опасливо косясь на тучи. "Илья Пророк на колеснице проехал", - слышится их шепот. Люди старшего поколения помнят подобные сцены. Кто же сотрясающий небо и землю? Откроем Библию и послушаем, что она нам расскажет.

Израиль во тьме язычества

За 900 лет до рождения Иисуса Христа царствовал в Израиле нечестивый царь Иеровоам. Из соображений корысти он отступился от истинного Бога, впал в идолопоклонство и увлек за собой весь несчастный народ. С тех пор целая плеяда царей израильских поклонялась идолам. Многие беды претерпели жители страны из-за своего нечестия. Но Господь по безграничной милости своей не оставил вероотступников, а пытался вернуть их на путь истинный, посылая им пророков и их устами обличая язычество. Среди них самым пламенным борцом за истинную веру был пророк Божий Илия.

Рождение нового пророка

Библия повествует, что родился он на востоке Палестины, в городе Фесвит. В момент появления на свет его отцу, священнику, было видение: он узрел неких мужей, пеленавших младенца огнем и влагавших в его уста пламень. Это было предсказанием того, что в зрелые годы слова его проповедей будут подобны огню, и станет он беспощадно выжигать нечестие среди впавших в грех соотечественников. Нарекли новорожденного Илией, что в переводе с древнееврейского означает «Бог мой». Эти слова как нельзя лучше выразили его предназначение стать сосудом благодати Божией.

Взрослея, пророк Илия, как и подобает сыну священника, вел чистую и праведную жизнь, надолго удаляясь в пустыню и проводя время в молитвах. И Господь возлюбил его, ниспосылая все просимое. Сам же юноша бесконечно скорбел душой, видя вокруг жуткую вакханалию идолопоклонства. Правители и народ приносили человеческие жертвы. Все погрязло в пороке и разврате. Истинный Бог был забыт. На его глазах те редкие праведники, которые еще оставались в Израиле и пытались осудить бесчестие, предавались смерти. Сердце Илии переполнялось болью.

Грозный обличитель нечестия

В то время царствовал в стране преемник Иеровоама, царь Ахав. Был и он нечестив, но особенно привержена идолам была его жена Иезавель. Она поклонялась финикийскому богу Ваалу и насаждала эту веру израильтянам. Везде строились языческие жертвенники и возводились храмы. Пророк Илия, презрев смертельную опасность, отправился к царю и грозно обличил его во всех творимых им беззакониях, пытаясь убедить в истинности единого Бога их отцов. Видя, что сердце царя непроницаемо для правды, он в доказательство своих слов и для наказания вероотступников наслал силою Божией на всю страну страшную засуху, от которой погиб урожай и начался голод.

Говоря о чудесах, явленных святыми в период их земной жизни, следует обратить внимание на очень важную деталь: не сами они творят чудеса, так как являются в этот период обычными людьми, а Господь Бог действует их руками. Они же в силу своей праведности становятся неким передаточным звеном между Всевышним и людьми. После смерти, пребывая в Царствии Божием, святые по нашим к ним молитвам могут умолить Бога об исполнении просимого.

Пророк Илия рисковал не только стать жертвой царского гнева, но и вместе с простыми людьми умереть голодной смертью. Однако Бог сохранил ему жизнь. Господь привел своего пророка в отдаленное место, где была вода, и повелел ворону приносить ему пищу. Стоит отметить, что которого присутствует почти в каждом православном храме, часто изображается именно с вороном, приносящим еду.

Чудеса в Сарепте

Следующим совершенным чудом было спасение от голодной смерти бедной вдовы из города Сарепта, куда Илия отправился по повелению Божию. За то, что бедная женщина не пожалела для него последнего куска хлеба, ее скудные запасы еды Божьей силой сделались неиссякаемыми. Когда же сын вдовы умер от болезни, пророк Илия, явив новое чудо, вернул отроку жизнь. Звали его Иона. Библия повествует о его удивительной судьбе. Повзрослев с годами, юноша стал пылким ревнителем истинной веры. Однажды, направляясь на корабле в город Ниневию, где собирался обратиться к жителям с призывом покаяться, он попал в шторм и оказался за бортом, где был проглочен китом. Но по воле Божьей через три дня Иона был извергнут наружу живой и невредимый. Это пребывание во чреве китовом и последующее возвращение в мир является прообразом трехдневного Христова воскресения.

Состязание со жрецами и конец засухи

На третий год засухи пересохли уже последние колодцы. Везде царили смерть и запустение. Милостивый Господь, не желая продолжения трагедии, повелел пророку Илие отправиться к царю Ахаву и убедить его отвратиться от поклонения бесам. После трех лет страшных бедствий даже такой нечестивец должен был понять пагубность идолопоклонства. Но от злобы помутнел рассудок царя.

Тогда святой пророк, чтобы доказать истинность своего Бога и отвратить царя и народ израильский от идолопоклонства, вызвался состязаться со жрецами Ваала. Те приняли вызов и построили свой жертвенник. Пророк начал молитвами призывать на них небесный огонь. Слуг Ваала было четыреста пятьдесят, а пророк Илия был один. Но услышана была только молитва праведника, и его жертвенник озарился огнем, а усилия жрецов были тщетны. Они и плясали, и кололи себя ножами ― все напрасно. Народ восславил истинного Бога, а посрамленные жрецы были тут же казнены. Народ наглядно убедился в правоте посланника Божия.

После этого святой пророк Илия, поднявшись на гору Кармиль, вознес Господу молитву о даровании дождя. Не успел он закончить, как отверзлись небеса, и хлынул на землю шумный ливень, орошая поля и сады. Все произошедшее было настолько впечатляющим, что даже царь Ахав раскаялся в заблуждениях и стал оплакивать свои грехи.

Посещение пророка Илии Богом

Однако озлобленная Иезавель, жена царя Ахава, вознамерилась отомстить за свой позор и повелела убить пророка. Тот был вынужден скрываться в пустыне. Однажды, выбившись из сил от голода и жажды, пророк Илия уснул. Явился ему во сне Ангел Божий, повелел направить свой путь к горе Хорив и там поселиться в пещере. Когда Илия проснулся, то увидел перед собой еду и кувшин с водой. Это было очень кстати, так как идти предстояло сорок дней и сорок ночей.

Горькие переживания о судьбе своего народа-язычника повергли пророка Илию в глубокую печаль. Он был на грани отчаяния, но всемилостивейший Господь сподобил его на горе Хорив своим посещением и возвестил, что не иссякли еще праведники на земле израильской, что сохранил Он семь тысяч верных своих рабов, что близко время, когда погибнут царь Ахав и его жена. Кроме того, Господь возвестил имя будущего царя, которому предстоит уничтожить весь род Ахавов. В довершение всего пророк Илия узнал из уст Божиих имя своего преемника, которого он должен помазать в пророки. Через некоторое время Всевышний послал Илие ученика - благочестивого Елисея, который стал так же ревностно бороться с язычеством.

Новый грех царя Ахава

Тем временем нечестивый царь Ахав снова вступил на путь греха. Приглянулся ему виноградник одного израильтянина по имени Навуфей, но, попытавшись его купить, царь получил отказ. Его исполненное гордыни сердце не смогло вынести такого позора. Узнав о случившемся, царица Иезавель через своих приспешников оклеветала Навуфая, обвинив его в том, что он ругал и Бога, и царя. Невинного человека толпа забила камнями, а Ахав стал владельцем виноградника. Но радость его была недолгой. Господь устами пророка Своего Илии обличил клеветника и предсказал ему и его лживой супруге скорую смерть. В очередной раз царь излил слезы покаяния. Через три года он был убит. Ненадолго пережили нечестивца его жена и дети.

Сошествие небесного огня на слуг царя Охозии

После Ахава царствовал его сын Охозия. Как и отец, он поклонялся Ваалу и прочим языческим богам. И вот однажды, тяжело заболев, он стал призывать их на помощь. Узнав об этом, Пророк Илия гневно осудил его и предсказал скорую смерть. Дважды посылал разгневанный царь отряды воинов схватить Илию, и дважды сходил с неба огонь и уничтожал их. Только на третий раз, когда посланные пали пред ним на колени, Пророк помиловал их. После того как Илия повторил свою обличительную речь, Охозия умер.

Вознесение живым на небо

Описаны в Библии и другие чудеса, совершенные Илией Пророком. Однажды ударом своего плаща он остановил воды заставил их расступиться и перешел на другой берег по сухому дну так же, как прежде это сделал Иисус Навин.

Вскоре по Божьему велению свершилось чудо - пророк Илия был взят живым на небо. В Библии описывается, как явилась вдруг огненная колесница, запряженная пылающими конями, и пророк Илия в вихре, подобном молнии, вознесся на небеса. Свидетелем чуда был его ученик Елисей. К нему перешла от учителя Божья Благодать и вместе с ней способность творить чудеса. Сам же пророк Илия до сих пор жив в селениях райских. Господь хранит его, как верного Своего раба. Доказательством этого может служить его явление во плоти на где он в присутствии святых апостолов и Моисея беседовал с преобразившимся Иисусом Христом.

Следует отметить, что до него живым на небо был взят только праведный Енох, живший еще до Великого Потопа. Этот огненный путь в облаках и послужил причиной того, что грозовые раскаты у нас связывали часто с его именем. Пророк Илия, житие которого в основном описывается в Ветхом Завете, упоминается неоднократно и в Новом. Достаточно вспомнить сцену на горе Фавор, где он явился преображенному Иисусу Христу вместе с Моисеем, а также ряд других эпизодов.

Почитание Пророка Илии на Руси

С тех пор, как только на Руси воссиял свет православия, пророк Илия стал одним из самых почитаемых Первые храмы в его честь были возведены еще во времена князя Аскольда и святой равноапостольной княгини Ольги. Во многом это объясняется тем, что первые христианские миссионеры на берегах Днепра и Волхова столкнулись с теми же проблемами, что и пророк Илия в Палестине, - нужно было вызволять народ из мрака язычества.

Когда же случались на Руси летние засухи, то шли в поля крестные ходы и просили у него помощи. Не было сомнений: святой пророк Илия, молитва которого положила конец трехлетней засухи в Палестине, властен ниспослать дождь и на нашу землю.

Пророк Илия и его чудеса вдохновили многих русских правителей на создание храмов в его честь. Кроме упомянутых уже святых, князя Аскольда и княгини Ольги, князь Игорь воздвиг в Киеве Храм Илии Пророка. Известны также подобные храмы и в Великом Новгороде, и в Пскове.

Храм пророка Илии в Обыденском переулке

Среди ныне действующих наиболее известен московский фото которого представлено в нашей статье. Принято считать, что построен он был в 1592 году. Место, где сейчас находится храм, называется Остоженка, а когда-то его именовали Скородом. Дело в том, что сюда сплавляли по реке бревна, и строить тут было удобно и быстро. Скорый получался дом. Один день - «обыдень», и все готово. Это и дало название пролегающим здесь переулкам.

Построенная в этом месте деревянная церковь Илии Пророка была одной из числа самых почитаемых в городе. В Смутное время, в 1612 году, в ее стенах московское духовенство совершало молебен, испрашивая помощи у Господа Бога в изгнании из Москвы польских захватчиков. В исторических хрониках часто упоминаются крестные ходы к церкви в дни засухи, а также в престольные праздники. Часто службу в ней проводили представители высшего духовенства.

Каменное здание храма возведено в 1702 году, и в течение трехсот лет к нему не иссякает поток богомольцев. Даже в тяжелые для церкви годы его двери не закрывались, хотя попытки такие были. Известно, например, о намерении властей закрыть храм сразу по окончании литургии 22 июня 1941 года. Но Господь этого не допустил.

В период гонений на церковь Храм святого пророка Илии стал местом, куда стекались прихожане многих закрытых в столице храмов. Они приносили с собой не только спасенную от конфискации, но и многие благочестивые традиции, сохранившиеся еще с дореволюционных времен. Таким образом, разрастаясь, община обогащалась духовно.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в 2010 году в Москве стартовала «Программа 200» - проект постройки в столице двухсот православных храмов. В рамках этой программы в 2012 году в Северном Бутово, на пересечении улиц Грина и Куликовской, началось возведение еще одного храма в честь ветхозаветного пророка Илии. В настоящее время здание находится в стадии строительства, и службы проводятся во временном помещении. Несмотря на вынужденные неудобства, приходская жизнь храма весьма насыщена. Организована консультационная служба, активисты которой готовы дать исчерпывающие объяснения по всем вопросам, связанным с церковной службой. Открыт православный киноклуб. Кроме того, для детей работает воскресная школа и целый ряд спортивных секций. Храм Илии Пророка в Бутово, без сомнения, станет одним из видных религиозных и культурных центров нашей столицы.

Образ пророка Илии в наши дни

В наши дни церковь проводит широкую работу по пропаганде православной культуры. Выходят из печати книги, снимаются кинофильмы. Среди прочих материалов большой популярностью пользуется издание «Святой пророк Илия. Житие». Для детей и взрослых там найдется много интересного. Современные художники-иконописцы создали галерею произведений, представляющих деяния святого Илии. Следуя установленным канонам, они творчески переосмысливают религиозное и нравственное значение образа.

Также нельзя не вспомнить, что святой пророк Илия - покровитель воздушно-десантных войск России. Каждый год 2 августа в церквях частей ВДВ проводятся торжественные службы. Более тысячи лет назад воссиял на Руси свет православия, и за эти годы Илия Пророк, земная жизнь которого прошла в Палестине, стал истинно русским святым, заступником в бедах и примером беззаветного христианского служения Богу.