Как известно, в начале 2000-х годов Иван Охлобыстин стал священником, но через 10 лет известного актера, режиссера и писателя отстранили от служения в церкви. В связи с этим обстоятельством некоторые журналисты начали именовать его не иначе как «расстригой». Однако на самом деле все было совсем не так.
Приход к вере и принятие сана
Начнем с того, что к вере Иван Охлобыстин пришел еще в 1990-е годы. Зная об этих взглядах популярного в то время артиста, представители администрации православной телепрограммы «Канон» пригласили Охлобыстина к себе на должность ведущего. Как пишет Александр Щипков в своей книге «Религиозное измерение журналистики», «статус православного в сочетании с имиджем» эдакого «разгильдяя и матерщинника» привлекал к экранам множество зрителей.
Уже через 3 года после описываемых событий Охлобыстин принял сан священнослужителя. Он был рукоположен архиепископом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром. Какое-то время отец Иоанн вместе со своей супругой и детьми жил в Ташкенте, но потом все-таки вернулся в Москву. В столице он продолжал выполнять обязанности священника и служить в храмах святителя Николая в Заяицком и Софии Премудрости Божьей в Средних Садовниках.
Запрет служения
Однако Охлобыстин не прослужил и 10-ти лет, когда неожиданно в средствах массовой информации появилась новость о том, что отца Иоанна отстранили от служения в Православной Церкви . Ему было запрещено носить рясу и иерейский крест. Согласно выдержкам из резолюции патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, опубликованным на официальном сайте Московского Патриархата, данное решение было вынесено сообразно с религиозными канонами, которые гласят, что лицедейство и священство несовместимы.
Между тем, как писал в 2015 году в «Живом журнале» диакон Андрей Кураев , сана Охлобыстина никто не лишал. Артиста временно отстранили от служения для того, чтобы он смог обдумать и сделать окончательный выбор либо в пользу Церкви, либо в пользу своей актерской деятельности. Примечательно, что с прошением к патриарху Иван Охлобыстин обратился сам еще в ноябре 2009 года, когда решил снова вернуться в кино.
Причины прошения
В одном из интервью Охлобыстин назвал свое отстранение от служения своеобразным «штрафбатником», но посчитал данную меру разумной. «Чтобы отсечь немотивированную критику, пока я снимаюсь в кино» - заключил артист.
Однако авторы книги «Человек и Церковь: Путь свободы и любви» Алексей Уминский и Этери Чаландзия предполагают, что Охлобыстин подал прошение патриарху вовсе не потому, что выбрал лицедейство. Уминский и Чаландзия уверены в том, что все дело в спаде энтузиазма. «Проходит время, и восторг священства, как всякое первое узнавание, как влюбленность исчезает. Начинается повседневная жизнь…» - пишут авторы.
Сообщение Из-за чего Ивана Охлобыстина отстранили от служения в церкви появились сначала на Умная.
Как известно, в начале 2000-х годов Иван Охлобыстин стал священником, но через 10 лет известного актера, режиссера и писателя отстранили от служения в церкви. В связи с этим обстоятельством некоторые журналисты начали именовать его не иначе как «расстригой». Однако на самом деле все было совсем не так.
Приход к вере и принятие сана
Начнем с того, что к вере Иван Охлобыстин пришел еще в 1990-е годы. Зная об этих взглядах популярного в то время артиста, представители администрации православной телепрограммы «Канон» пригласили Охлобыстина к себе на должность ведущего. Как пишет Александр Щипков в своей книге «Религиозное измерение журналистики», «статус православного в сочетании с имиджем» эдакого «разгильдяя и матерщинника» привлекал к экранам множество зрителей.
Уже через 3 года после описываемых событий Охлобыстин принял сан священнослужителя. Он был рукоположен архиепископом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром. Какое-то время отец Иоанн вместе со своей супругой и детьми жил в Ташкенте, но потом все-таки вернулся в Москву. В столице он продолжал выполнять обязанности священника и служить в храмах святителя Николая в Заяицком и Софии Премудрости Божьей в Средних Садовниках.
Запрет служения
Однако Охлобыстин не прослужил и 10-ти лет, когда неожиданно в средствах массовой информации появилась новость о том, что отца Иоанна отстранили от служения в Православной Церкви. Ему было запрещено носить рясу и иерейский крест. Согласно выдержкам из резолюции патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, опубликованным на официальном сайте Московского Патриархата, данное решение было вынесено сообразно с религиозными канонами, которые гласят, что лицедейство и священство несовместимы.
Между тем, как писал в 2015 году в «Живом журнале» диакон Андрей Кураев, сана Охлобыстина никто не лишал. Артиста временно отстранили от служения для того, чтобы он смог обдумать и сделать окончательный выбор либо в пользу Церкви, либо в пользу своей актерской деятельности. Примечательно, что с прошением к патриарху Иван Охлобыстин обратился сам еще в ноябре 2009 года, когда решил снова вернуться в кино.
Причины прошения
В одном из интервью Охлобыстин назвал свое отстранение от служения своеобразным «штрафбатником», но посчитал данную меру разумной. «Чтобы отсечь немотивированную критику, пока я снимаюсь в кино» — заключил артист.
Однако авторы книги «Человек и Церковь: Путь свободы и любви» Алексей Уминский и Этери Чаландзия предполагают, что Охлобыстин подал прошение патриарху вовсе не потому, что выбрал лицедейство. Уминский и Чаландзия уверены в том, что все дело в спаде энтузиазма. «Проходит время, и восторг священства, как всякое первое узнавание, как влюбленность исчезает. Начинается повседневная жизнь…» — пишут авторы.
Почему-то о. Иоанна принято именовать бывшим священником или расстригой. На самом деле сана он не лишен и от священства не отрекался. Он находится в состоянии временного запрета в священнослужении, причем этот запрет является не наказанием, а исполнением его собственной просьбы.
На этом свежем фото (август 2015) виден его литургический статус:
В руках у него просфора и рядом с ним препоясанный для причастия диакон (то что это диакон, а не иподиакон, видно по поручам). Значит, это литургия.
Но о. Иоанн облачен как для требы или для всенощной: на нем нет белого подризника. Это значит, что он не служит на этой литургии. Но причастие принимает в иерейском облачении и иерейским чином.
Сие вполне канонично:
Выписка из решения Общецерковного суда Русской Православной Церкви по делу № 01-03-2012 (священника Иоанна Секирина)
"...считать целесообразным разрешить иерею Иоанну Секирину ношение подрясника и причащение по священническому чину"
http://www.patriarchia.ru/db/text/3109227.html .
Надо также учесть 32 правило Василия Великого: "Те из клира, которые согрешили грехом смертным, со степени своего низводятся, но не лишаются причастия купно с мирянами. Ибо не отмстиши за едино дважды (Наум.1:9)".
За смертные грехи не могут накладывать временный запрет. Следовательно, временно запрещенный клирик остается клириком и сохраняет право на причастие с клириками в алтаре и по свойственному его сану чину.
Филарет Московский подчеркивал, что запрещенный священник причащается в рясе даже в том случае, если в быту ему ношение рясы запрещено:
«Поелику запрещены, то священнодействовать не могут. А поелику не лишены священства, то, по удостоению духовного отца, могут быть приобщены св. Тайн служащим священником во св. алтаре и у престола: запрещенный священник на правой стороне престола, а запрещенный диакон на левой стороне престола, с одеянием на Литургию приобщения в рясу и тех, которым ряса кроме сего запрещена» («Душеполезное чтение», 1873 г., № 8).
Ряса в данном случае - антоним подризнику, а не брюкам. "Причащаться в рясе" означает "не в подризнике", т.к. священник на службе должен быть облачен в рясу, которую допускается снимать ради облачения в подризник.
"Все богослужения, кроме Литургии, совершаются священником в подряснике и рясе, поверх которых надеваются особые богослужебные одеяния (ризы). При служении Литургии, а также в особых случаях, когда по Уставу священник должен быть в полном богослужебном облачении, ряса снимается и поверх подрясника надевается подризник и другие ризы".
При этом креста на о. Иоанне нет: он буквально исполняет распоряжение Патриарха:
"Однако до окончательного решения вопроса о том, чем Вы будете профессионально заниматься, Вы запрещаетесь в священнослужении. Вам не следует носить рясу и иерейский крест", - заявил патриарх.
ria.ru/society/20100208/208267845.html
После выхода в 2009 году на российские экраны фильма «Царь», в православном мире разыгрался небольшой скандал. Дело в том, что Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл запретил в служении известного актера и священника Ивана Охлобыстина.
Он сыграл в фильме роль юродивого, что нарушило церковные каноны, согласно которым священство и лицедейство несовместимы. В настоящее время Иван сосредоточился на своей работе в кино, но мечтает вернуться в Церковь, так как священного сана он не лишен.
Иван Охлобыстин - актер, кинорежиссер, журналист, писатель, священник Русской Православной Церкви
Иван Иванович Охлобыстин родился 22 июля 1966 года в доме отдыха «Поленово» Тульской области. Он советский и российский актер кино и телевидения, кинорежиссёр, сценарист, продюсер, драматург, журналист и писатель.
Креативный директор компании «Baon». Священник Русской Православной Церкви, клирик города Москвы. Выведен за штат и запрещён в служении, как он утверждает, по собственному желанию.
Иван Охлобыстин известен своими неоднозначными, а порой и хулиганскими выходками. Он участвовал в байк-движении, что вызывало нарекания со стороны православной общественности. Иван отец многодетного семейства, любящий муж. Придерживается консервативных убеждений. Высказывает их иногда достаточно в экстравагантной форме, эпатируя публику.
Когда отец Ивана Охлобыстина ушел из семьи, его стала воспитывать мать и бабушка
Иван Охлобыстин был назван в честь своего деда, при этом его отца звали Иван Иванович. Он работал главным врачом в доме отдыха «Поленово» в Закокском районе Тульской области. На момент рождения сына его отцу исполнилось 62 года, при этом его маме Альбине Ивановне было всего лишь 19 лет. Она училась в институте.
Охлобыстин-старший служил военным врачом, участвовал в Великой Отечественной Войне, дослужился до звания полковника медицинской службы. Кроме того, он воевал в Испании, участвовал в советско-финской и корейской войне. Награждён 4 орденами и медалями. Отец Ивана Охлобыстина посвятил всю свою жизнь медицине и поэтому всю жизнь мечтал, чтобы его сын стал медиком.
Мама Ивана Альбина Ивановна Ставицкая (по первому мужу Охлобыстина, в девичестве Беляева) по специальности инженер-экономист. У Охлобыстина был брат Станислав Ставицкий, поле него остался племянник Иван.
Через год после рождения будущего известного актёра и священнослужителя его родители развелись. екоторое время семья жила под Малояролавцем, а затем переехала в Москву. Маленький Ваня остался в Калужской области на попечении бабушек, которых он обожал. В старших классах он учился в Москве, где его мама училась в аспирантуре.
Окончив школу, Иван Охлобыстин поступил во ВГИК
После окончания школы Иван поступил во ВГИК на режиссёрский факультет. Здесь он учился с такими будущими деятелями российского кинематографа, как: Тигран Кеосаян, Бахтиёр Худойназаров, Фёдор Бондарчук, Александр Баширов, Рашид Нугманов. Кроме того на сценарном факультете в это же время учились Рената Литвинова и Роман Качанов. С однокурсниками актёр дружит до сих пор.
Ивану не удалось доучиться, так как его призвали в армию. Служил он в ракетных войсках в Ростове-на-Дону. После демобилизации восстановился в вузе. Там он полностью погрузился в общественную работу и был избран секретарём Союза кинематографистов СССР. В 1992 году Охлобыстин закончил режиссёрский факультет ВГИКА (мастерская Игоря Таланкина).
В 1990-х годах Иван Охлобыстин был успешен
Началом актёрской карьеры Ивана Охлобыстина стала картина «Нога». Её снял в 1991 году режиссер Никита Тягунов. В результате он получил приз за лучшую роль на фестивале «Молодость-1991» при этом снимался из-за суеверных мотивов под псевдонимом Иван Чужой.
Далее последовал первый опыт в качестве сценариста - сценарий к фильму «Урод». Его номинировали на престижную премию «Зелёное яблоко, золотой листок». Первая полнометражная работа Охлобыстина получила награду «Кинотавр» в категории «Фильмы для избранных». Она называлась «Арбир» и саундтрек к ней записывали группы «Пикник» и «Оберманекен».
Актёрскую карьеру будущий священник продолжил в 1997 году, снявшись в эпизодической роли бандита снялся в фильме «Мама, не горюй». Одновременно Охлобыстин участвовал в театральных постановках.
Так 16 февраля 1996 года во МХАТе состоялась премьера спектакля по его пьесе «Злодейка, или Крик дельфина» в постановке Михаила Ефремова. В этом же театре поставлен второй спектакль Ивана - «Максимилиан-столпник». В 1999 году на экраны вышла экранизация этой постановки о новоявленном прорицателе, снятая режиссёром Романом Качановым.
Работал Охлобыстин и журналистом. В конце 1990-х он был репортёром журнала «Столица». При этом сотрудничал с изданием он недолго и ушёл из-за несогласия с редакционной политикой, после этого работал в штате еженедельника «Вести».
Карьера Ивана Охлобыстина в кино продолжилась в 2000 году культовым фильмом «ДМБ». Он же в соавторстве с режиссёром фильма Качановым написал к нему сценарий. Сюжет фильма сформировался в некоторой степени под собственными воспоминаниями Охлобыстина о службе в армии.
В 2001 на экраны выходит ещё одна комедия, снятая по его сценарию - «Даун Хаус». Кроме того, он выступил автором сценария в философской драме «Мусорщик» режиссёра Георгия Шенгелия.
Православным священником Иван Охлобыстин стал ещё в начале 2001 года
О том, что Иван Иванович Охлобыстин приверженец православия, стало известно ещё в 1997 году. Именно тогда он начал вести религиозную телепередачу «Канон». Позже на экраны страны вышел фильм с участием Ивана под названием «Даун Хаус».
После этого стало известно, что Иоанн Охлобыстин рукоположен в священники архиепископом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром (Икимом) в Ташкентской епархии и, начиная с 2001 года, его необходимо называть батюшка Охлобыстин.
Иван оставил кинематограф и уехал с семьёй в Ташкент. Он служил там в течение семи месяцев, но так как супруга плохо переносила жару, им пришлось вернуться в Москву. Здесь прошла презентация короткометражного фильма о князе Данииле.
В это же время президент России Владимир Путин подарил актёру и священнику именные золотые часы «За заслуги перед Отечеством». Фото Ивана Охлобыстина с ними обошло весь мир. При этом сам отце Иоанн заявил, что он не понял, за что именно Президент решил его отметить - то ли за серию телефильмов «Жития святых», то ли за репортажи из воюющей Сербии, сделанные для программы «Канон».
Священника Ивана Охлобыстина от священнического служения отстранили добровольно, хотя имеются и иные версии
Священник Иван Охлобыстин до 2005 года служил в храме святителя Николая в Заяицком, расположенном на Раушской набережной Москвы-реки. После - в храме Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках на Софийской набережной. При этом священник Охлобыстин вёл передачу «Стая» на радио «Русская служба новостей», а также колонку в мультимедийном сообществе «Сноб».
До 2009 года Иван покинул кинематограф, занимался исключительно написанием сценариев. Лишь один раз он снялся в картине, это был фильм «Заговор» и Охлобыстин исполнил там роль Григория Распутина. В 2010 году по его сценарию рок-музыкант Гарик Сукачев снял фильм «Дом Солнца».
«Почему Охлобыстин ушел из священников» и «за что Охлобыстина отлучили из церкви» - это основные заголовки газет в 2009 году
В 2009 году в средствах массовой информации, социальных сетях и блогах поднялась информационная волна. Людей интересовали ответы на вопросы: почему Охлобыстин ушел из священников и за что Охлобыстина отлучили от церкви?
Дело в том, что 26 ноября 2009 года в новостных лентах появилось сообщение о том, что Охлобыстин попросил освободить его от служения из-за «внутренних противоречий».
Как говорит сам Охлобыстин, в его многодетной семье, в ней шестеро детей, остро не хватало денег. По этой же причине актер-священник 2010 по 2016 год снимался в комедийном телесериале «Интерны», исполняя в нём главную роль.
Совмещать же служение в Церкви и лицедейство отец Иоанн не мог. При этом некоторые околцерковные круги выдвинули свою версию. Согласно ей оставить служение ему пришлось из-за того, что он снялся в роли царского шута Вассиана в исторической драме «Царь». Это вызвало неудовольствие в Московской Патриархии.
Как бы то ни было 15 февраля 2010 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси выпустил резолюцию следующего содержания:
«При всем уважении нашего общества, включая представителей Церкви, к тому вкладу, который вносят актеры в культурную жизнь народа, следует придерживаться церковных канонов, в соответствии с которыми священство и лицедейство несовместимы.
Положительно оцениваю факт Вашего письменного обращения, исполненного духовной озадаченностью. Однако до окончательного решения вопроса о том, чем Вы будете профессионально заниматься, Вы запрещаетесь в священнослужении.
Вам не следует носить рясу и иерейский крест. Это временное запрещение может быть снято, если Вы сделаете окончательный и однозначный выбор в пользу пастырского служения».
Святейший Патриарх Московский и всея Руси
Чуть позже скандально известный диакон Андрей Кураев в своем блоге опровергал тот факт, что Охлобыстин ушёл из Церкви, указывая на то, что тот только запрещён в служении, но не лишён сана.
Сам Иван в интервью сообщил о том, что собирается вернуться к священослужению через два года. Этого до сих пор не произошло.
После запрещения в служении Иван Охлобыстин продолжил творческую карьеру и начал политическую
После того, как священник Иоанн Охлобыстин был запрещен в служении, он продолжил творческую карьеру. Так он ведёт, начиная с 2010 года в «Фейсбуке» блог от имени своего персонажа Быкова в Интернах.
До начала января 2014 года состоял на должности креативного директора компании «Евросеть». В 2011 году снимался в рекламе салона сотовой связи «Евросеть». С 15 января 2014 года по настоящее время - креативный директор производителя и поставщика одежды Baon.
С апреля 2018 года озвучивает Печкина в мультфильме «Возвращение в Простоквашино».
Кроме продолжения творческой карьеры, Иоанн Охлобыстин начал карьеру политическую. Так он не скрывает свои монархические взгляды. Баллотировался в депутаты Государственной думы России от экологической партии зелёных «Кедр». Позже назвал своё участие в избирательной кампании ошибкой.
В 2011 году Охлобыстин изъявлял желание выдвинуть свою кандидатуру на пост Президента России в 2012 году. В рамках подготовки к президентским выборам озвучил «Доктрину 77», позже от выдвижения отказался, не назвав причин.
18 апреля 2012 года Иван Охлобыстин объявил о создании партии «Коалиция неба», официальное представление которой состоялось 25 апреля.
Заштатный священник Охлобыстин ярый гомофоб. Выступает за возвращение в УК России статьи за мужеложство. Он член Всероссийской общественной организации «Право на оружие», активный сторонник легализации короткоствольного нарезного оружия.
Кроме того за активную позицию по вопросу присоединения Крыма к России и независимости ДНР и ЛНР Иван Охлобыстин внесён в санкционные списки Украины, ему запрещён въезд в эту страну, а Прокуратура Украины возбудила в отношении его уголовное дело.
Кроме творчества и политики заштатный священник Иван Охлобыстин в настоящее время занят семьей
Иван Охлобыстин с 1995 года жена на актрисе Оксане Охлобыстиной, которая до замужества носила фамилию Арбузова. У него:
- двое сыновей: Василий (5 марта 2001 года) и Савва (22 марта 2006 года);
- четыре дочери: Анфиса (8 августа 1996 года), Евдокия (2 ноября 1997 года), Варвара (9 марта 1999 года) и Иоанна (17 августа 2002 года).
Охлобыстин - это крёстный отец более 50 человек, включая актёра Артура Смольянинова, Орфея Епифанцева, сына актёра Владимира Епифанцева, певицы и актрисы Евдокии Малевской.
Кроме того он член союза охотников и рыболовов, имеет разряд по шахматам, увлекается ювелирным делом. Занимался прикладным карате, Кёкусин Будокай и ножевым боем.
О. Иоанн Охлобыстин
О. Иоанн ОХЛОБЫСТИН (Иван Иванович Охлобыстин) родился 22 июля 1966 года в доме отдыха «Поленово» Заокского района Тульской области. Русский.
Отец - Охлобыстин Иван Иванович , 1906 г. р., главный врач дома отдыха, бывший военный врач, участник Великой Отечественной войны.
Мать - Беляева Алевтина Ивановна, 1945 г. р., студентка МФТИ в 1966 году, затем - инженер-экономист.
Псевдонимы в кино: Иван Лесничий, Леопольд Роскошный, Иван Чужой.
- В 1978 г. семья переехала в Москву.
- 1983-1984 гг. - студент ВГИКа (Всесоюзный государственный институт кинематографии).
- 1984-1986 гг. - срочная воинская служба (ракетные войска в Ростове-на-Дону).
- 1986-1992 гг. - студент ВГИКа (Всесоюзный государственный институт кинематографии), окончил режиссёрский факультет ВГИКа (мастерская Таланкина).
- Работал обозревателем в издательских холдингах "Коммерсант", "Совершенно секретно", одновременно сотрудничал с телеканалами ТВ6, РТР, ОРТ.
- В конце 1990-х гг. - журналист газеты “Версия”.
- Во МХАТе поставил две пьесы - " Злодейка, или Крик дельфина" и "Максимиллиан Столпник".
- Много снимался в кино, писал сценарии, снимал фильмы как режиссёр.
- Осень 2000 г. - оставляет кино и объявляет, что уходит служить Православной Церкви.
- Январь 2001 г. - рукоположён в сан диакона архиепископом Ташкентским Владимиром (Икимом) в Ташкентской епархии.
- Март 2001 г. - рукоположён в сан иерея архиепископом Ташкенским и Среднеазиатским Владимиром (Икимом) в Ташкентской епархии.
- Январь - декабрь (?) 2011 г. - клирик Свято-Успенского кафедрального собора г. Ташкент.
- 2002-2005 гг. - клирик храма свт. Николая в Заяицком, в Нижних Садовниках (Замоскворечье, 2-й Раушский пер, 1-3/26, стр. 28). Был сотрудником Синодального отдела РПЦ по взаимоотношениям с ВС РФ и правоохранительными учреждениями. Служил также в храмах Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, храме святителя Митрофания Воронежского под духовным окормлением известного московского пастыря протоиерея Димитрия Смирнова.
- 2005-2010 гг. - клирик храма Софии Премудрости Божией на Софийской набережной.
- С 2007 г. - о. Иоанн вернулся к актёрской деятельности.
- 8 февраля 2010 г. - запрещён в служении Патриархом Кириллом. О. Иоанн о запрещении: «Я сам обратился к Патриарху с просьбой временно отстранить меня от священнического служения. Шоу-бизнес противоречивый: набрешут что-то обо мне, грязью польют, – а отразится на авторитете Святой Церкви. Так что, пока снимаюсь, не служу. Когда все это закончится (если закончится) – можно будет возвращаться к священству.»
- С 2010 г. - креативный директор компании Евросеть.
Женат. Жена с 1995 года актриса Оксана Охлобыстина (в девичестве Арбузова). Дети: Василий Охлобыстин, Савва Охлобыстин, Анфиса, Евдокия, Варвара и Иоанна.
В начале 2000-х гг. - снял три фильма из серии «Жития святых» о святых Данииле Московском, Василии Блаженном и Феодоре Ушакове. Всего планировалось 477 серий, проект не был реализован. О. Иоанн о проекте: «Я его снимал на свои деньги. Как выяснилось, никому из чиновников такое кино было не нужно. Сами потом пожалеют…»
Был секретарем Союза кинематографистов.
Монархист. Политические взгляды - аристократический национал-патриотизм.
Член экологической партии “Кедр” (зелёные) в 1999-2000-ег.
1998-1999 гг. - ведущий телепередачи «Канон». Ведущий передачи «Стая» на радиостанции Русская служба новостей, колонки в мультимедийном сообществе «Сноб». С декабря 2010 г. ведет на Фейсбуке блог от имени своего персонажа доктора Быкова (телесериал «Интерны»).
Увлечения: ювелирное дело, шахматы, айкидо, коллекционирование ружей.
Лауреат Приза «Серебряный Орел» за лучшую режиссуру на МКФ в Чикаго (1989, за фильм «Разрушитель волн»)
Лауреат Приза зрительских симпатий на МКФ фильмов для молодежи в Потсдаме (1989, за фильм «Разрушитель волн»)
Дипломант Кинофестиваля «Молодость-91» (1991, за роль в фильме «Нога)
Лауреат Приза за лучшую актерскую работу в конкурсе «Фильмы для избранных» на Кинофестивале «Кинотавр» (1992, за роль в фильме «Нога»)
Лауреат Приза за лучшую режиссерскую работу в конкурсе «Фильмы для избранных» на Кинофестивале «Кинотавр» (1992, за фильм «Арбитр»)
Лауреат Приза за лучшую режиссуру на КФ «Вторая премьера» в Москве (1992, за фильм «Арбитр»)
Лауреат Приза за лучшую режиссуру на МКФ в Кемпере(1993, за фильм «Разрушитель волн»)
Лауреат Премии «Золотой Овен» «За лучший сценарий» (2000, за фильм «ДМБ»)
Именные золотые часы Президента России «За заслуги перед Отечеством» № 239 (2001), за мужество при съёмке Пасхального богослужения в Белграде в 1999 году под американскими бомбардировками
О.Иоанн Охлобыстин о своём расизме: «Относительно расизма весь сыр-бор случился, когда я вел со своей дочерью Евдокией радиоэфир. Позвонил интеллигентный мужчина и спросил: «А что бы вы сделали, если бы сидящая рядом с вами очаровательная дочь, по достижении определенного возраста, привела африканца и сказала: папа я его люблю и не могу жить без него?» Мельком взглянув на свою дочь, в то время кусающую ногти, я в сердцах ответил: под благовидным предлогом отвез бы обоих на 30-й километр, в лес, и расстрелял бы из ружья! Дуся кивком дала понять, что и она со своей дочкой так же бы поступила. Но вопрос остался открытым. Вечером я получил нагоняй от жены и тещи, боголюбивой и решительной женщины. Дамы мне поставили в укор публичную декларацию своих диких взглядов. На вопрос: а как нужно было правильно ответить, они долго подбирали варианты, но в итоге сошлись на «промолчать». Я говорю: я не могу промолчать, я в эфире! Картинки нет! А говорить только правду полагается христианину с особым рвением, даже если она навредит ему. Будем считать это исповедью. Ну, против я смешанных браков с африканцами! На биологическом уровне против! Это не значит, что я не люблю африканцев, сам бы в прежние времена женился на Вупи Голдберг, если бы Сигурни Уивер отказала. Но одно дело самому «жечь», другое дело - детей добру учить.»
Диакон Андрей Кураев о запрете в служении о. Иоанна: « Одна из самых для меня странных и печальных новостей последних дней – это объявление о. Иоанна Охлобыстина о том, что он подал патриарху прошение, чтобы запретить его в священнослужении на какое-то время. Дело в том, что о. Иоанн – он сценарист, он киношник, он актер, в частности, он сыграл очень яркую роль юродивого Вассиана в фильме Лунгина «Царь», сыграл недавно роль Распутина в фильме «Заговор»… По церковным канонам, однако, запрещено священникам быть актерами. Более того, священник не может жениться на актрисе, и тот, кто женат на актрисе, не имеет права стать священником… Тут вот вопрос: а сегодня они должны соблюдаться или нет? Во-первых, у о. Иоанна было благословение Патриарха Алексия, Патриарха Кирилла на то, чтоб продолжать съемки в кино. Во-вторых, это достаточно архаичное сознание, примитивное, которое не может разделить образ и человека. Для сознания чуть более развитого понятно, что актер и его роль – не одно и тоже, в конце концов, Олег Янковский блестяще сыграл роль святого митрополита Филиппа, но никто же не будет теперь ходить молиться актеру Янковскому, считая его святым. Точно так же непонятно, если священник сыграл некую роль, то означает, что эта роль растворила его как священника? Вряд ли! И, кроме того, драматургия стала другой. В античном театре, когда принимались древние каноны, запрещающие священникам актерство, репертуар был из Эврипида и Софокла. На сцене были языческие боги, которым надо было кланяться, и даже понарошку христианин этого не мог сделать. Но если сегодня ты выбираешь чеховскую пьесу или шекспировскую, где тут язычество? Его рядом нет! Очень жалко, что отец Иван под градом критики своих коллег все-таки уступил. Жалко не только его, жалко многих людей, связанных с миром кино и искусства. Как сказал классик: «Попы разные нужны, попы разные важны». Пусть будут разные люди. И, я понимаю, есть такие родоначинающие в церковном смысле актеры, киношники, которым трудно придти просто в монастырь – придти на исповедь к обычному батюшке. А если будет священник, о котором они знают, что он из нашей среды, знает изнутри нашу жизнь, наши проблемы, наши интриги, – к такому священнику они легче пойдут. Слушайте, ну очевидно, что офицеру легче пойти на исповедь к священнику, который раньше сам был офицером, так и актеру легче пойти на исповедь к священнику-актеру… Очень жалко, что такая возможность, которая могла бы помочь небольшому количеству людей, закроется…».
О.Иоанн Охлобыстин о себе (2011): «Я поп-штрафбатник".
Фильмография актёра Охлобыстина:
- 1983 - Обещаю быть! - Миша Стрекозин
- 1989 - Маркун
- 1991 - Нога - Валера Мартынов (под псевдонимом Иван Чужой)
- 1992 - Арбитр - Андрей
- 1993 - Выходец из метро
- 1993 - Над тёмной водой - сын Льва (под псевдонимом Иван Чужой)
- 1994 - Хоровод
- 1995 - Мания Жизели - Серж Лифарь (под псевдонимом Леопольд Роскошный)
- 1995 - Приют комедиантов - Иван
- 1996 - Мужчина для молодой женщины - режиссёр
- 1997 - Старые песни о главном 2
- 1997 - Кризис среднего возраста - криминальный босс, морячок
- 1997 - Три истории - доктор
- 1997 - Мама, не горюй - племянник Макар
- 1998 - Кто, если не мы - патологоанатом
- 1999 - «8 1/2 $» - Гера Кремов
- 1999 - Максимилиан - профессор
- 2000 - ДМБ - особист-контрразведчик
- 2000 - Вместо меня - водитель с острова
- 2000 - Любoвь. ru
- 2001 - Даун Хаус - Парфён Рогожин
- 2001 - Чёрная комната
- 2001 - Гипноз
- 2003 - ДМБ. Героический эпос
- 2007 - Заговор - Григорий Распутин
- 2009 - Пуля-дура (части 2 и 3) - Стас (Дзен)
- 2009 - Шальной ангел - Кеша, помощник Муромцевой
- 2009 - Питерские каникулы
- 2009 - Фига.Ro
- 2009 - Царь - Вассиан
- 2009 - Беляев
- 2010 - Москва, я люблю тебя!
- 2010 - Ирония любви - орнитолог Котелевский
- 2010 - Псевдоним для героя - заместитель директора фирмы
- 2010 - Дом Солнца - лектор
- 2010 - Чапаев Чапаев - Чапаев
- 2010-2011 - Интерны - Быков
- 2010 - Реальные кабаны - гонщик Максим
- 2010 - Глухарь - Максим
- 2011 - Поцелуй сквозь стену
- 2011 - Служебный роман. Наше время - Григорий Трусов
- 2011 - Generation П - Малюта
- 2011 - Суперменеджер, или Мотыга судьбы
